Poco a poco y paso a paso se llega más lejos

Sellos islandeses emitidos el 20 de noviembre de 1962, por la inauguración del cable telefónico trasatlántico vía Islandia. Dentado 11 ¾. Tamaño 36 x 26 mm. Valor facial de 5 y 7 coronas islandesas. Fotograbado multicolor. Tirada de 1.000.000 — Icelandic stamps issued on November 20, 1962, for the inauguration of the transatlantic telephone cable via Iceland. Comb 11 ¾. Size 36 x 26 mm. Face value of 5 and 7 Icelandic crowns. Multicolour photogravure. Print run 1,000,000. GODO-LUIS COLLECTION.

El otro día hablaban de Julio Iglesias en la televisión porque ayer cumplía 75 años, este señor, que para muchos es una simple imagen en un meme (chiste transmitido por las redes sociales), ha vendido más de 350.000.000 de discos y ha conseguido un éxito en su profesión que ni los más críticos pueden eclipsar. Ante la pregunta de cómo se llega a conseguir todo eso Julio contestó que con entusiasmo, disciplina y pasión.

El entusiasmo y la pasión hacen lo pesado liviano pero cuando escasean las fuerzas llega la hora de la disciplina, léase autodisciplina. Para los despistados decir que esto último de la disciplina puede traducirse como trabajo, es más, como trabajo continuado.

Añadiría que es muy importante tener paciencia, es decir, ir poco a poco y sin parar de avanzar, además sería conveniente tener una buena técnica y estrategia para el estudio.

Eso de mucho, rápido y bien, no hay quien. ¡No lo dejéis todo para el final! Poneros metas a corto plazo, igual que el cable submarino que va de Escocia a las Islas Feroe, luego a Islandia y Groenlandia para terminar en la isla canadiense de Terranova. Vosotros también por partes: comprender el funcionamiento del centro de adultos, mirar e interiorizar bien el calendario, planificar el curso, preguntar las dudas, comprender los estándares, hacer los trabajos, estudiar, volver a preguntar las dudas, asistir a las tutorías colectivas (clases) y a las tutorías individuales (atención más individualizada) y realizar los exámenes.

Los alumnos de 1º, 2º, 3º y 4º de ESPAD (Educación Secundaria para Personas Adultas a Distancia) en el CEPA Campos del Záncara tenéis desde hoy en este blog (en el apartado ESPAD del menú) el trabajo no presencial y los estándares de aprendizaje que se evalúan en el mismo (20% de la nota). Es importante que se intente comprender bien qué son y para qué sirven los estándares, porque pueden ser una ayuda crucial ya que informan sobre lo que se va a evaluar y de cómo se va a clasificar en trabajos y exámenes.

Ejemplo de la relación establecida entre una pregunta (la número 6 del trabajo de 3º de ESPAD) y el estándar que evalúa (E30). Las preguntas se evalúan con cinco valores, el 0 que corresponde al insuficiente, el 1 es el suficiente, el 2 el bien, el 3 el notable y el 4 el sobresaliente. También se informa de que rendimiento corresponde con cada valor.

Esta semana colgaré los estándares del primer examen, antes del miércoles los de 1º y 3º de ESPAD y luego los de 2º y 4º. Estar atentos y mucho ánimo.

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El mito y la historia (Vargas Llosa en El País)

Mario Vargas Llosa nos hace una crítica imprescindible de Imperiofobia y leyenda negra de María Elvira Roca Barea. También me confirma algo que siempre he dicho, en esto del estudio del pasado pesa mucho más el mito que el logos, es decir, la propaganda, la superstición y la mentira mandan.

Mi amigo Rafa sacó ayer el libro de la biblioteca municipal ¡Yo lo compraré porque alguien tiene que hacer gasto!

Sellos españoles emitidos el 12 de octubre de 1961 dentro de la Serie Forjadores de América. Con el motivo del adelantado, descubridor y conquistador Rodrigo de Bastidas (1475-1527). Dentado 12 3/4. Tirada de 3.500.000 en pliegos de 75.Huecograbado de colores verde y rosa el de 80 céntimos de valor facial y azul y gris el de 3 pesetas.— Spanish stamps issued on October 12, 1961 within the Forjadores de América Series. Rodrigo de Bastidas (1475-1527) discoverer and conqueror. Comb 12 3/4. Print run 3,500,000 in sheets of 75. Gravure of colors green and pink the one of 80 cents of face value and blue and gray the one of 3 pesetas.— GODO-LUIS COLLECTION.

 

FP de Estética y Belleza

Todos hemos oído mil veces que los cánones de belleza cambian con el tiempo y que son  diferentes según cultura, gustos y modas. Lo que está meridianamente claro es que a la gente le importa mucho la belleza y no escatima cuando se trata de verse mejor.

En el CEPA Campos del Záncara este año tenéis una posibilidad que no se debe desaprovechar, el Ciclo Formativo de Grado Medio de Técnico en Estética y Belleza. Mirad nuestra página y el blog de orientación antes del día 19 de septiembre que es la fecha límite del plazo de admisión.

Sellos españoles con marco dorado. Dentados 13 ¼. Huecograbados con color castaño. El primero es el cuadro “Chiquita piconera” de Julio Romero de Torres mientras el segundo es un autorretrato de Rubens del cuadro “El Jardín del Amor”. Emitidos en 1962 y 1965 la tirada del primero fue de 3,5 millones y el de segundo de 4 millones, en pliegos de 50 y 100 respectivamente.– Spanish stamps with golden frame. Comb 13 ¼. Chestnut color gravures. The first is the painting “Chiquita piconera” by Julio Romero de Torres while the second is a self-portrait of Rubens from the painting “The Garden of Love”. Issued in 1962 and 1965 the circulation of the first was 3.5 million and the second 4 million, in sheets of 50 and 100 respectively. GODO-LUIS COLLECTION.

Es una nueva oportunidad en San Clemente para aprender un oficio que permite ganarse la vida y desarrollar la creatividad. Recuerda que ya no existen trabajos de mujeres o de hombre, como demuestra Iván Gómez, maquillador oficial de Channel, lo importante es ser buen profesional y trabajar duro.

Covadonga, un tres en uno.

Hoy 8 de septiembre es el día de Covadonga, festivo en la Comunidad Autónoma del Principado de Asturias (España), pero el de este año es especial. En este 2018 se están celebrando tres centenarios:

• El primer centenario de la Coronación de la Virgen de Covadonga.
• El primer centenario de la creación del Parque Nacional de la Montaña de Covadonga.
• El decimotercer centenario de los orígenes del reino de Asturias.

En esta fecha lo que más nos interesa es la conmemoración de la resistencia a la invasión musulmana en el siglo VIII, pero todos las celebraciones están ligadas unas con otras por la historia, la geografía, la religión y la leyenda.

Pelayo elegido rey en el 718 vence cuatro años después en la batalla de Covadonga (722) dando comienzo al reino de Asturias, un reino que no se quedó acunado entre las montañas del sur y las olas del norte, todo lo contrario, lucho contra los normandos[1] en sus costas y extendió sus territorios a base de victorias y algunas derrotas frente al islam.

Sello emitido en 1964 en el grupo III de la Serie de escudos de las capitales de provincia españolas. Dentado 12 ¾. Huecograbado multicolor. Motivo del escudo de Oviedo con la cruz de los Ángeles que donó el rey de Asturias Alfonso II el Casto a la catedral de Oviedo en el año 808 . Tirada de 4.000.000 en pliegos de 50. Valor facial de 5 ptas. — Stamp issued in 1964 in group III of the series of shields of the Spanish provincial capitals. Comb 12 ¾. Multicolor gravure. Motif of the coat of arms of Oviedo with the cross of the Angels that the king of Asturias Alfonso II donated to the cathedral of Oviedo in the year 808. Print run 4,000,000 in sheets of 50. Face value of 5 ptas. GODO-LUIS COLLECTION.

Después de muchos reyes y muchas batallas el reino murió de éxito al transformarse en reino de León que a su vez originó los condados y futuros reinos de Castilla y Portugal. Siglos mediante el reino de Asturias sigue siendo considerado el pionero de la Reconquista y la cuna de España.

Postal de la Cueva de Covadonga de los años 60. Ediciones Alarde. Oviedo. — Postcard of the Cave of Covadonga. 60s. Alarde Editions. Oviedo. LUIS COLLECTION.

Cuando era pequeño en Gijón se decía aquello de “Asturias es España y lo demás tierra conquistada”, hoy esto no se escucha o por lo menos no tan a menudo como antes, principalmente porque es un pelín exagerado, porque cada vez hay más asturianistas nacionalistas y finalmente, porque cierta parte de la historiografía lo niega todo, niega la conquista musulmana (711), la batalla de Covadonga, la Reconquista, la repoblación, España, etc.  Yo qué quieren que les diga, cuando empiezan con aquello de “la expansión de los reinos cristianos del norte” se me pone una sonrisa, reconozco que el término Reconquista puede tener muchas matizaciones pero hay pocos términos tan eficaces para resumir un devenir general a lo largo de ocho siglos llenos de acontecimientos singulares. Vivimos en un mundo donde los historiadores importan poco a no ser que sean capaces de lograr un impactante titular de prensa.

En la Feria de Muestras de Asturias 2018, celebrada en agosto en la ciudad de Gijón, la Junta del Principado organizó una exposición sobre lo acontecido hace 1300 años. Covadonga sigue teniendo hoy un atractivo mágico gracias a un marco natural que embelesa, una virgen como La Santina que despierta gran devoción entre los católicos creyentes y una historia épica. Para más inri mañana (9 de septiembre de 2018) la Vuelta Ciclista a España volverá a celebrar una de las etapas más míticas de la ronda, la terminada en los Lagos de Covadonga.

En la página de turismoasturias.es se han lucido con las fotos y nos hablan de la Covadonga Histórica, la Covadonga Espiritual y la Covadonga Natural. Bien merece una visita la página y la propia Asturias.

Por último añadir dos cosas: los amigos de HistoCast hicieron un programa muy bueno sobre el tema: de Covadonga al año 1000, y aquí tenéis un vídeo con un aire “vintage” encantador, viejo que diríamos antes.

[1] Los famosos vikingos, nombre dado posteriormente por el romanticismo del siglo XIX.

Hacia la cultura. Primer día del curso 2018-19.

Hoy lunes 3 de septiembre volvemos al trabajo en el CEPA Campos del Záncara, para mi es el décimo año en este centro educativo de San Clemente (Cuenca, España). Tengo mucha suerte de haber podido hacer valer mis estudios y trabajar como profesor, es una bendición tener un empleo relacionado con la cultura.

Si quieres aprovechar tu tiempo mira nuestra oferta formativa y si lo que necesitas es tener el título de la ESO tienes que saber que del 5 al 13 de septiembre está abierto el plazo extraordinario de matriculación. Visita la página para ir adelantando el papeleo o pasa por la secretaría.

En todos los Centros de Educación de Personas Adultas de Castilla-La Mancha está abierto este plazo, aprovecha esta oferta pública para tener tu título de la Educación Secundaria Obligatoria.

Para empezar el curso os dejo una bella postal de la deliciosa ciudad de Salamanca (Castilla y León, España). La llamada Atenas de Occidente, por la importancia cultural de su universidad, fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 1988.

Postal de la Universidad de Salamanca, fundada en 1218. En el Patio de las Escuelas se aprecia la fachada plateresca de las Escuelas Mayores (S.XVI), el Hospital de Estudio que alberga el rectorado (a la derecha), la estatua de Fray Luis de León y la torre de la Catedral Nueva.  — Postcard of the University of Salamanca, founded in 1218. In the Patio de las Escuelas you can see the plateresque façade of the Major Schools (16th century), the Study Hospital that houses the rectory (on the right), the statue of Fray Luis de León and the tower of the New Cathedral. LUIS COLLECTION.

Neolengua y toros

Ahora que a los profesores nos llega la hora de la verdad con el fin del verano y las frasecitas de los amigos vienen a darnos la puntilla con el recordatorio de que pronto haremos el paseíllo por las aulas, me ha venido el recuerdo del artículo de Juan M. Blanco escrito en la web Disidentia a finales de mayo.

Juan Blanco escribe bien sobre esa moda totalitaria tan en boga de decirnos a todos como tenemos que hablar y lo villanos que somos si no adoptamos la neolengua neutra, que no tiene tacos ni ofensas pero que se impone a base de denuncias anónimas y hogueras mediáticas purificadoras. Buena parte del respetable traga frente a la presión y el bombardeo televisivo y mediático.

Sellos de la Serie Fiesta Nacional Tauromaquia (29-2-1960). Dentados 12 ¾. Tirada de 5.000.000 en pliegos de 25. Calcografía. El del encierro con valor facial de 25 céntimos de peseta y colores negro y gris. El de la corrida de toros con valor facial de 1,5 pesetas y colores verde y azul. — Stamps of the Tauromaquia National Party Series (29-2-1960). Comb 12 ¾. Circulation of 5,000,000 in sheets of 25. Chalcography. The one of the encierro with face value of 25 cents of peseta and colors black and gray. That of the bullfight with a face value of 1.5 pesetas and green and blue colors. GODO-LUIS COLLECTION.

En la administración educativa se legisló para imponer el lenguaje irreal, inexistente, no funcional e infantil que idearon una casta de políticos inspirados por la búsqueda de votos. Mucho recelo que volverán a cargar la suerte y tendremos que seguir creciéndonos ante el castigo de programar poniendo alumnos y alumnas o retorciendo el lenguaje para poner siempre el alumnado y no los alumnos. Pobres inspectores, porque uno hace una programación y ya, pero ellos después de leerse cien programaciones con la neolengua deben quedarse para el arrastre, menuda faena.

Los sellos me recordaron el artículo de Juan M. Blanco porque cuando la neolengua se sume a los taurófobos no se podrá ni hablar, no vaya a ser que se te cuele una expresión ofensiva. Todo veremos, correbous y encierros mano a mano y sin corridas.

América y España

Si por algo España es diferente respecto a otros países de Europa es por la impronta que ha dejado en el mundo, especialmente por el descubrimiento, conquista y colonización de América, términos que tienden a confundirse erróneamente.

Sello venezolano ilustrado con una pintura de Simón Bolívar. 14 de octubre de 1966. Correo aéreo. Litografía offset. Multicolor. Tamaño 27 x 32 mm. Valor facial 0,40 céntimos de bolívar. — Venezuelan stamp illustrated with a Simón Bolívar painting. October 14, 1966. Air mail. Offset lithography. Multicolored. Size 27 x 32 mm. Face value 0.40 cents bolívar. GODO-LUIS COLLECTION.

Hoy muchos españoles no saben casi nada del tema y han aceptado una visión tan negativa y sesgada que es un trasunto de la Leyenda Negra. Muchos historiadores y eruditos no comparten este planteamiento sin conseguir impedir que el punto de vista más popular sea desfavorable y esté cada día más politizado, cada 12 de octubre afloran voces críticas que se inventan teorías genocidas[1] donde todo lo español es egoísta, cruel y “fascista”, a la vez que aztecas o incas son considerados unos “socialdemócratas” repletos de virtudes ciudadanas y una gran conciencia social. Incluyo estos términos propios del siglo XX para resaltar uno de los errores más comunes y extendidos, me refiero al de juzgar a las sociedades pasadas con criterios actuales para minusvalorarlas, a la vez que se obvia un análisis histórico profundo.

Naturalmente existe, aunque más minoritaria, una visión contraria y favorable, que también puede pecar de sesgada cundo pasa por alto realidades como los abusos en la encomienda o la mita. Encomienda y mita eran sistemas socio-económicos de dependencia clientelar que impusieron los españoles a las poblaciones indígenas, la primera tiene su origen en la forma utilizada por las órdenes militares para organizar la repoblación en los territorios tomados durante la Reconquista, y la mita se trata de una adaptación de una institución incaica que obligaba a aportar trabajo como retribución. La mita incaica se utilizaba especialmente para las obras públicas mientras que los españoles la impusieron mayoritariamente en las minas.

Estas dos posiciones tienden al inmovilismo y en muchas ocasiones el discurso está viciado desde el principio. Por ejemplo, al hablar de las encomiendas unos se centran en las pioneras Leyes de Burgos o en las Leyes Nuevas,[2] mientras otros se concentran en los incumplimientos, los abusos y los trabajos forzados. Pocas veces se habla del sistema de trabajo que se mantenía en la España del siglo XV, un sistema que tenía mucho de atroz y feudal. ¿Acaso era posible construir una sociedad democrática en los virreinatos mientras en Castilla los campesinos trabajaban de sol a sol pasando penurias y hambre?[3]

Lo mismo pasa con todo, para unos la conquista es el acero y el engaño de Pizarro a Atahualpa, mientras para otros es la liberación de un continente gracias a la alianza de españoles con los pueblos sometidos por imperios sanguinarios como el Azteca.

Lo que pocos saben es que una cosa son los acontecimientos ocurridos en el pasado y otra cosa diferente es la Historia. Como bien decía E.H. Carr en su libro ¿Qué es la Historia?, ésta es un diálogo entre el pasado y el presente. Desde el presente se ilumina una parte de la oscuridad del pasado, la que le interesa a los historiadores y a la sociedad actual. Los historiadores, independientemente de sus intereses, no deben escatimar datos para poder aportar una visión global del acontecimiento estudiado.

Por muchos datos históricos que se conozcan y por muchas fuentes que se contrasten la subjetividad siempre está presente. Debemos intentar tener una opinión subjetiva bien formada y no dejarnos arrastrar por las redes sociales o los medios de comunicación. Hoy la propaganda campa a sus anchas porque siempre ha sido más fácil vender a un público adepto.

Por desgracia el océano Atlántico, el charco de Hispanoamérica, es una realidad de fusión cultural y división política. La Asociación de Academias de la Lengua Española es una excepción en un mundo hispano completamente atomizado y que está a años luz del eje Londres-Washignton. Lo peor de todo es que hoy muchos españoles no sitúan correctamente Perú o Guatemala en un mapamundi.

El exsenador Pablo Victoria intenta poner en valor uno de los acontecimientos históricos más importante de la Historia. No se trata de un exsenador español, es colombiano. En España no se oyen estas cosas, el miedo nos está dejando catatónicos y en vez de opinar, preguntar, mostrar dudas, hablar… nos dedicamos a repetir la propaganda anglosajona y negativa de nuestra historia.

[1] El choque biológico es la explicación fundamental de la alta mortalidad, el sistema inmunológico de los americanos no estaba preparado para soportar enfermedades europeas. Ya lo vimos en esta pequeña entrada La salmonella y los aztecas.

[2] Leyes que pretendían mejorar las condiciones de vida y trabajo de los indios.

(el término indio también es rechazado por muchos ahora pero en los últimos siglos ha sido el más utilizado por la confusión inicial de creer que se había llegado a Asia).

[4] En el Régimen Demográfico Antiguo (en Castilla o en cualquier otro lugar) la mayoría de la población estaba sometida al poder y subalimentada. De tal forma que ocasionalmente se producían crisis de mortalidad catastróficas (años de malas cosechas, epidemias, guerras…).